Pourquoi « malgré tout » ? Parce que je vous ai déjà expliqué mon avis : il vaut mieux commencer par apprendre l’arabe standard.
Mais vous pouvez avoir aussi de bonnes raisons de vouloir commencer par la darija :
- les différences avec l’arabe standard vous frustrent : vous arrivez à vous faire comprendre, mais par contre, vous, vous ne comprenez pas grand chose ;
- votre objectif premier et essentiel est de comprendre les Marocains au quotidien, interagir avec votre belle-famille, etc… vous n’êtes pas intéressé par la littérature arabe, le Coran ou le fait de voyager ailleurs dans le monde arabe ;
- vous n’arrivez pas à apprendre l’alphabet arabe et vous préférez la darija, souvent transcrite en caractères latins avec quelques caractères spéciaux pour les sons spécifiquement arabe (un alphabet qu'on appelle arabi ou arabizi ( عَرَبِيزِي )
La darija, et pas le darija… ou « les darijas »
Déjà, une mise au point. Darija est un mot arabe qui se termine par un ta marbouta, la marque du féminin : الدارجة . C’est donc une erreur de parler « du » darija, comme le font certains professeurs, par contamination sans doute de l’arabe. Et la preuve qu’il faut bien apprendre la grammaire de l’arabe standard !
Par contre, il y a plusieurs darijas. Historiquement, la darija est née au moment des conquêtes arabes, de 680 à 708. Comme on a pu le dire, la darija est née de la rencontre des amazighs avec l’arabe. Puis, entre le X° et le XII° siècle, les invasions des Banu Hilal s’accompagnent d’une vague d’arabisation. On distingue donc entre les darijas d’avant et après les Banu Hilal.
Il existe aujourd’hui autant de darijas que de lieux au Maroc. La darija de Fès n’est pas la même que celle de Casablanca ou d’Agadir.
Les différences entre arabe et darija
Les différences entre darija et arabe méritent un article à elles seules. Elle sont de trois ordres :
Le vocabulaire
Imprégnée de mots amazigh, espagnols (qui ont commencé à entrer dans la darija à l’époque d’Al Andalous, puis ensuite lors de la colonisation, dans le Rif et le grand sud) et français, le vocabulaire de la darija est souvent différent de celui de l’arabe. Par exemple, voiture se dit « tomobil » et pas sayyāra ( سيارة ).
La prononciation
les voyelles courtes disparaissent souvent, ce qui crée des groupes de consonnes. Ainsi le livre, kitab ( كتاب ) en arabe, devient ktab en darija.
Le ث, th, devient un t. Etc…
La grammaire
Elle est largement simplifiée en darija. Par exemple, les désinences utilisées pour marquer le cas disparaissent généralement en darija. On dira simplement al oueld (le garçon) alors que l’arabe connait al waladou الولدُ , au nominatif, al walada الولدَ à l’accusatif et al waladi الولدِ au génitif.
Une langue non-officielle, pas normalisée
Pour la plupart des Marocains, la darija n’est pas du « bel arabe ». Elle n’est pas enseignée à l’école, l’inclusion dans les manuels scolaires de certains mots de darija (baghrir et msemem) avait même outré un certain nombre de personnes il y a quelques années. Elle n’a pas bénéficié comme l’arabe d’une normalisation de sa grammaire.
Pourtant, au XIX° siècle, des textes officiels étaient écrits en darija, en caractères arabes. Ce n’est donc que plus récemment que la darija est devenu une langue qui ne s’écrit pas. Mais elle n’a jamais disposé d’une grammaire « officielle ».
Et cela se retrouve souvent dans les explications qu’un Marocain vous donnera : « tu dis ça », pas de pourquoi, pas d’explication…
Les ressources pour apprendre la darija
Alors comment apprendre la darija marocaine une fois que vous vous êtes décidé ? Il y a très peu de cours de darija dispensés au Maroc (et encore moins à l’étranger). Au Maroc l’Institut Cervantès propose des cours à Tanger et Marrakech, en France l’Institut du Monde Arabe propose aussi des formations.
Les livres pour apprendre la darija
- le cours du Peace Corps américain, facile à trouver en ligne, efficace, il a formé des milliers de volontaires au cours des années ; mais il est en anglais ;
- des livres comme celui de Nicole Mermoud « On peut tous apprendre l’arabe dialectal » écrit par une Française vivant à Essaouira, excellent mais difficile à trouver en dehors du Maroc ;
- les différentes méthodes Assimil ;
- etc.
Ces livres sont écrits avec une translittération de l’arabe, qui n’est pas toujours la même. Ils ont le défaut de ne pas vous aider à parler, ni à entendre la darija.
Les vidéos sur Youtube
Il existe de nombreuses chaînes sur Youtube, en français ou en anglais, pour vous apprendre la darija. Dans la plupart des cas, les vidéos sont faites par des Marocains. Certains sont assez pédagogues, mais cela reste très passif : on écoute, on répète et on n’a aucune correction sur son accent.
Les Marocains
Si vous êtes au Maroc, échanger avec les Marocains est une bonne façon de progresser en darija marocaine. Mais de mon expérience, la plupart n’ont pas la patience ni la pédagogie pour se transformer en bons professeurs. En tout cas pour moi, qui ai toujours besoin de comprendre le « pourquoi du comment » et de retrouver la règle sous–jacente…
Les cours en ligne
Enfin, il existe des sites qui proposent des cours en ligne. Structurés, avec la possibilité de se faire corriger pour son accent (ma bête noire).
Là encore les propositions sont nombreuses. A mon avis, les critères pour sélectionner votre cours sont les suivants :
- les professeurs sont ils des marocains ou simplement arabophones (l’accent libanais, par exemple, est totalement différent) ?
- les cours sont ils en face à face ou en petits groupes (étudier à plusieurs peut être plus profitable, mais vous pouvez être plus à l’aise en tête à tête) ?
- est-ce qu’on privilégie l’oral ?
- est-ce que la darija est écrite en lettres latines ou arabes ?
- quels sont les supports de cours qui sont fournis ?
- est-ce qu’il est possible de faire un essai avant de s’engager ?
Quoi que vous choisissiez, je vous souhaite bonne chance dans votre apprentissage de la darija !
En savoir plus
- Enseignement et Darija : Les enjeux sont ailleurs…
- En 2018, une page d'un manuel scolaire montrant des baghir et des briouates fait scandale.
Le pragmatisme veut que l’on discute la problématique en termes d’utilité pour l’apprenant, demain sur le marché du travail, surtout que ce n’est pas la darija qui va le sauver, est-on tenté de répondre…
Phrase terrible qui nie toute utilité à la langue maternelle de tous les Marocains
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